سعاد الحكيم
880
المعجم الصوفي
وغيرة ، وفي الولايات : تخليص الإشارة بالحق افتخارا وبوحا ، وفي الحقائق : تخليص الإشارة بالحق شهودا واتصالا » ( جامع الأصول - ص 214 ) . 501 - الفراسة الفراسة تمكّن العبد ان يرى في المتفرس فيه علامات يستدل بها . وهي على ثلاثة أنواع ، فراسة حكمية وفراسة ايمانية وفراسة الهية . يقول : 1 - الفراسة : رؤية بنور اللّه « . . . ويقول [ تعالى ] « ان في ذلك آيات للمتوسمين » اي للمتفرسين ويقول الرسول صلى اللّه عليه وسلم : « اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور اللّه 1 » ( بلغة الغواص 31 ) . 2 - الفراسة الحكمية : علامات طبيعية مزاجية « . . فاعلم أن الفراسة إذا اتصف بها العبد ، له في المتفرس فيه علامات ، بتلك العلامات يستدل . والعلامات منها طبيعية مزاجية ، وهي الفراسة الحكيمة . . . » ( ف - 2 / 235 ) . 3 - الفراسة الايمانية : نور الهي « فاعلم أولا ان الفراسة الايمانية وبها نبدأ ، انها نور الهي يعطاه المؤمن لعين البصيرة ، يكون كالنور لعين البصر . وتكون العلامة في المتفرس فيه ، كنور الشمس الذي تظهر به المحسوسات للبصر . . . » ( ف - 2 / 235 ) . 4 - الفراسة الإلهية : نور الهي « . . . ومنها [ العلامات ] روحانية نفسية ايمانية ، وهي الفراسة 2 الإلهية . وهي نور الهي في عين بصيرة المؤمن يعرف به إذ يكشف له ما وقع في المتفرس فيه . » ( ف - 2 / 235 ) . - - - - - ( 1 ) الحديث « اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور اللّه » انظر فهرس الأحاديث . حديث رقم : ( 36 ) . ( 2 ) يراجع بشأن « فراسة » : - روض الرياحين اليافعي ص 169 ، 170 - كشف الظنون ج 2 ص 1241 مادة فراسة - - - - -